水井旁贴有“龙王爷”，对联为“福水养百口、一泉共万家”，横批为“水晶宫”。古时在民间有敬河神、水神的风俗信仰，也有“祁雨”的种种仪式，并且认为龙王主管着雨和水，因此，拜龙王是人们祈求风调雨顺的一种手段。在凤翔，人们敬龙王爷不仅为了保佑家人有水吃，也希望能有足够的水来灌溉庄稼，所以人们用水都很节省。至今，凤翔人民虽然已经用上了自来水，但节约用水的意识却依然很强。

马房里贴有“牛马王”，上书“六畜兴旺”或“生畜兴旺”。凤翔年画中的“牛马王”正中的二位神仙为一文官一武将的形象，画面下方为一匹马和一头牛。弼马瘟也是牛马王的一种，借用《西游记》中孙悟空被玉皇大帝封为避马瘟的故事而创作，共一对，贴在牲畜棚舍，旨在躲掉动物的瘟疫，使六畜兴旺。图画一幅画一猴子坐树拉马，枝头挂印，谐马上封侯之意，另一幅为母猴背子谐辈辈封侯之意。其刻画的造型别致、线刻遒劲，显现出一种古朴而浑厚的风格，极富魅力。5.龙王爷（水神）明代45cmX35cm

禹王，姓姒氏，名文命。尧帝时大洪水，禹父鲧治水，无功诛死。禹继鲧之业，为司空，以导代壅。居外十三年，三过家门不入，终平水土。封夏伯，故曰伯禹。后受舜帝禅为天子。开九州，相地宜所有，以定职贡。在位八年，东巡狩至会稽而崩。子启继之，是为夏朝。此图绘禹王制驯水神无支祁的故事。妇女为九尾白狐，传说禹王娶之于涂山，生子即夏启。

上古时代，洪水为患，舜帝召禹治水救民。禹治江北诸水，皆称顺利，惟治淮水，水神巫支祈作怪， 触岸皆崩，十分凶猛。禹王即派乌木由、童律二天神与巫支祈战，二神皆不能胜；又派庚辰（紫微神） 接战，水神不敌，潜水逃走。天神庚辰乃掌管时间之神，走步飞快，遂将巫支祈擒获。禹王即令将巫压在龟山下，水患由此平息。（故事见《异闻录》）图中禹王锁巫支祈于擎天柱下，故此图又名“禹王锁蛟”。