水族人民把六夺公崇奉为全民族的保护神，无疑他是水族的远祖。《礼记•效特性》云：“万物本乎天，人本乎祖。”水族人民对自己祖先中的显赫功绩者崇奉为神，即崇奉为善鬼。所以公六夺就成为水族祭典中出现频率最髙的正神、善鬼。自古以来，各民族在祭祀中总是遵循这样的原则：“神不歆非类，民不祀非族。”“鬼神非其族类，不歆其祀。”“非是族也，不在祭典。”历史证明，水族先民决不会去崇奉与自己族源和文化毫无相关的神祗。