观晁氏此诗,可见梅山一带民人都是槃瓠的后裔。宋时其民多内附,有入仕朝廷者,北江之彭氏,南江之舒氏,梅山之苏氏,诚州之杨氏,均纳土创立城砦,与向氏、田氏等,皆为巨姓。向氏有名曰“通汉”的,仕宋官富州
刺史,曾上《五溪地理图》,即当时内附的重要人物。《
暹罗文书》“
盘古歌”云:“立有梅山学堂院,
读书执笔写文章。”据《铁围山丛谈》云:“
大观、政和之间,……
广州、泉南请建番学。”
大观中,赵企所填词有“瑶人北而朝
天子”之句。梅山开放之后,当设有番学。《宋史•孝宗本纪》:“淳熙元年,……四月……许桂阳军谿洞子弟入州学听读。”即允许瑶人受教育的事实。梅山蛮纳土,遂以置新化、安化二县。梅山之开发与平定,可能在瑶人心目中,梅山是一圣地,亦取其地以代表冥界,视梅山有如冥山。