《四川通志》中记录羌族“妇女多戴金花，串以瑟瑟，而穿悬殊(珠）为饰”。《道光茂州志》风俗篇中，记载有：“其地有六夷七毛九氐，各有部落……氈裘杂猱。俗耐饥寒……古冉駹二国，羌氐之遗，其地多寒，宜麦、宜黍、宜畜牧……其服饰男毡帽，女编发，以布缠头，冬夏皆衣毪，妇女能自织……以上夷习。按近来番夷归州日久，饮食服物、冠婚丧祭，渐与汉民等矣”这里介绍了岷江上游茂州一带羌族的服饰及周边服饰变异的情况。

尽管藏族也有碉楼，且主要分布在古冉駹羌人居住之地，但藏族碉楼多与官寨共生，形体高大，建造严谨，最高者马尔康白赊碉通高43.2米，一般的都在30米以上，有浓厚的以强大的经济实力为后盾的官府色彩和宗教气氛。而羌族碉楼多为民间建造，现存的羌碉，通高多在30米左右，且形多类杂、丰富多彩。构筑相对粗糙，但生动别致，富于变化，充满民间创造风格。羌族碉楼的设计特点有别于前者，造型特色亦非常突出，可惜由于地震、战争和其他原因，50米上下高度的碉楼应已被毁掉或拆除，实为憾事。藏族碉楼和羌族碉楼应为完全不同的文化背景所产生，是截然不同的两种建筑体系的空间表现。