儒教与道教几乎同时传入南诏。阁逻凤继位时，南诏政治和军事制度皆“法宗唐制”，思想上不能不受儒教之影响。阁逻凤任用淳儒郑回为太师，教其子弟。《通鉴·唐纪四十八》载：“初，云南王阁逻凤陷雋州，获西泸县令郑回。回，相州人，通经术，阁逻凤爱用之。其子凤伽异及孙异牟寻、曾孙寻萝凑皆师事之，每授学，回得挞之。及异牟寻为王，以回为清平官。清平官，蛮相也，凡有六人，而国事专决于回。五人者事回，甚卑谨，有过，则回挞之。”