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基本介绍
概述
在这—段里,见到了二十个羌国名,都在附国的东北。附国所在,从“
嘉良
有水阔六七十丈,附国有水阔百佘丈,并南流”的话看来,知道必是流经
四川
西部及
云南
境内的
横断山脉
的大水。附国既去蜀郡西北二千余里,可见这二水必为
雅龙江
与
金沙江
,都是
长江
的上源。由此可知,附国应在
邛崃
山之西,宁静山之东,
巴颜喀喇山
之南。附国所在既定,则
叱利模徒
与郍鄂均在其东北,一定是现在青、川两省交界的
俄洛
(或作果洛、郭洛)或玉树等地。根据这一点,可知
白兰
疆域在今
青海
、
四川
间,离
甘肃
的
西南部
也不远,故《
北史
》、《
通典
》等书都说:
-《从古籍中探索我国的西部民族_羌族》顾颉刚
概述
现在
青海
的民和、乐都、互助、大通、
亹源
等县和
甘肃
的
临夏
、
永靖
等县都有“土人”,一般人谓即
青海
土著
,或疑为土司的部民。按这种土人并无
族名
,其自称则为“
土谷
家的”(谷读如故)或“
土户
家的”。“
土谷
”、“
土户
”实均为“
吐谷浑
”一音之转。其称“某家”则与今黄河南
番族
的习惯相同。例如
番族
称前
青海
军阀
马麒
家族及其部下为“
马麒
仓”,“仓”的意义就是“家”。
浩亹
河和
湟水
流域,以前都是
吐谷浑
建都所在,所以语言上还有这一点留遗。至于他们在
青海
的大部分人民,则以灭于
吐蕃
的缘故,其
子孙
已全为
吐蕃
及
西藏
所同化,那就是现今的
西蕃
和
南蕃
(
南蕃
在
积石山
南,即
俄洛
族)。土人分布零星稀落,除在
亹源
、互助的差可成部落之外,其他都和汉、回杂居,染了汉化,妇女们穿
红裙
,挂佩巾,而且以前还裹小脚,根本和番女不同。他们的说话另是一种,非蒙,非藏,非汉,说不定还保存着若干古代的
羌语
,这是要请语言学家进一步研究的。又
吐谷浑
族最后迁到
灵州
和河东的,自称为“退浑”,而唐以后的
吐谷浑
,记载多称为“
吐浑
”,同是省音,恰好和“
土谷
”、“
土户
”相似,这也是现今
青海
的土人为
吐谷浑
遗裔
的一个旁证。
-《从古籍中探索我国的西部民族_羌族》顾颉刚
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