东爨乌蛮文化方面的特征，《蛮书》亦有记述：“男则发髻，女则散发。见人无礼节拜跪，三译四译，乃与华通。大部落则有大鬼主，百家二百家小部落，亦有小鬼主。一切信使鬼巫，用相制服。土多牛羊，无布帛，男女悉披牛羊皮。”这里所说“一切信使鬼巫”，正是彝族文化中长期保留着巫鬼教信仰的特征。至于乌蛮以祖先名字作为部落称号的情形，无疑沿袭古代羌人“以父名母姓为种号”的特点。从洱海地区乌蛮来看，有父子连名制及火葬习俗。凡此种种，都是近现代彝族中仍然存在的比较显著的文化特征。