人类的任何行为都有一定的目的，驱邪纳吉故事题材的年画也具有一定的功利性，但这种功利性并不能被外显的货币化衡量，而是民众追求内心的平衡感和精神安慰。纵观上述三大故事主题，避瘟害、慕长寿、享天伦等正是这种精神安慰的体现和平衡感的概括，也正是民众张贴驱邪纳吉故事题材年画的功利性目的所在。如果说人们对神像也有类似的要求，但主要体现在幻化的精神世界，通过对虚幻世界的理想化人物进行祈祷和膜拜进行的祈求，那么在这里，则是人们通过身边或周围的具体实物，通过文化想象进行的功利性行为。这种驱邪纳吉与对神像的膜拜在民众的心理上应该有着一定的差别，这类物品在日常生活中更容易看到也更容易得到。因此，这类物品无疑对虚幻世界神像的“画饼充饥”具有一定的替代作用。当然，民间信仰的多样性决定了神像信仰与这类信仰并不是水火不容的。