康熙二十七年（1688年），靖海侯施琅平台班师回朝之际，委托朋友邹松峰在台湾选用42片乌心石雕成《金刚经注讲》，累计书板共80叶（按古籍图书著录惯例，1叶相当于今2页），封面书标采取双色套印，以朱色刷出双龙拱护的莲座，再捺印蓝色书名。在第80叶末加锲小字牌记两则——其一是：“原板系在江西省大悲寺，余在福建台湾府意欲传送《注讲》经板，但海外边庭之处，无有此板。幸友僧顺求适有一本，遂借誊写，诚心付梓人刊刻印刷，永远传布。”其二是：“板存台湾府城南门内马公庙边德化堂内，如有乐善君子印刷者，用原夹纸印刷并装订，每部工料清钱□文。”到了咸丰六年（1856年）正月再重刷。何其有幸，此部佛典的全数雕版迄今安然存世。

康熙廿七年（1688年），靖海侯施琅因为平台首功，班师回朝之际，委托朋友邹松峰就在台湾选用42片乌心石雕成《金刚经注讲》，累计书版80叶，封面书标采取双色套印，以朱色刷出双龙拱护的莲座，再捺印蓝色书名。在第80叶加锲小字牌记两则：其一是“原板系在江西省大悲寺，余在福建台湾府意欲传送《注讲》经版，但海外边庭之处，无有此板。幸友僧顺求适有一本，遂借誊写，诚心付梓人刊刻印刷，永远传布。”其二是“板存台湾府城南门内马公庙边德化堂内，如有乐善君子印刷者，用原夹纸印刷并装订，每部工料清钱□文。”到了咸丰六年（1856年）正月再重刷，此部佛典雕版至今仍然善存在台南市德化堂。