在
萨满教观念中,人世间有真、善、美、假、恶、丑之分,在萨满神道观念的
灵魂世界里,也有真、善、美、假、恶、丑的分别。
萨满教萨满中之黑萨满,即满族先世女真族称为“呼都高萨玛”,即邪怪萨玛,他们所驱策和主宰自己的
神祗,便是邪神以及瘟病、魔鬼诸神和魂魄。黑萨满是害人萨满,而神偶神群中之病瘟,灾祸神偶便多由他们掌管。萨满依凭自己的神力与神威,能够迎请宇宙诸神来慑服宇内的邪恶
灵魂,如治病,便是萨满依凭自己无敌的神威咒令病瘟神形入世,为族人治病除邪。这便是请来治病神偶的本意。萨满神力低劣,是请不来治病神偶的。萨满能临时按谕示请来治病神偶,说明萨满能慑服宇宙内
灵魂的威力,一当
病人治好疾病,便
当即送走治病神偶或令其在守护若干年份再离开人世;如果神偶治不好
病人疫病,萨满便惩罚它——以火化等宗教仪式除掉灾祸。由此也可以进一步说明,萨满视所有形态不一、大小不等的玛音神世界,不是无生命的人造的“偶像”世界,而却实实在在将他们看成一个活跃的有知觉有
灵魂有生命的另一个
灵魂世界——另一个
神人世界。它们有值得崇敬的和善
长者,有仗义直言的宇内捍卫者,有
氏族的乐善好施的保护者,亦有
氏族的敌仇。萨满通过与各种
神祗形体的交往、驱策与驾驭、格斗,才保持了平安宁静的人世,才有了人类的繁衍、生命的萌发、世界的阳光与
春天。