“席步蹴”舞蹈的跳法和韵律与“莎朗”基本相同，只是因活动的目的、唱词之不同而有明显差异。跳舞的时候人数不限，男女老幼均可加人。舞者男前女后，手牵手围着火塘呈弧形而舞。男队第一人为领舞者，由善舞者担任。舞蹈开始时，男队先集体高歌第一乐句，女队一起接唱并重复唱此句，如此交替先唱歌曲的半遍或一遍后，由领舞者带领起舞。起舞时，多为连臂而舞，继而放开手臂，甩手或搭肩而舞，舞队缓慢地向左右移动，最后又连臂而舞，节目即告结束。跳“席步蹴”同“莎朗”，也是踏歌而舞。跳舞的时候，动作组合与舞曲的乐句紧密结合，连接次序固定不变，也不随歌词而变换。席步蹴的“主要动作有‘踏蹲步’、‘跺点步’、‘点步’、‘顺摆步’、‘前后点步’、‘跳梭步’、‘蹲梭步’、‘拧倾摆动’、‘拧倾划圈’、‘拧倾转动’等。‘拧倾摆动’在多数节目中反复出现，是‘席步蹴’的代表性动作。”“席步蹴”的舞蹈组合形式具有主干动作明确、层次分明、丰富多彩的特点。因地区不同、舞蹈者年龄不同，舞蹈的组合结构以及动作特点也稍有差异。如老年羌民跳“席步蹴”时主要以唱为主，只伴有左、右脚交替向前踏地的简单动作；在理县蒲溪流传的“席步蹴”，其舞蹈组合的连接以不对称的方式进行，俗称“单边子”；还有对称式的多段体结构，代表节目是《查查查威嘞》。

跳“克西格拉”的舞者均为年满16岁以上的男子，舞队最前方的一人为领舞者，是在本村跳舞资历最长的长者。“舞蹈分祭奠、出丧、安葬三段”。祭奠时舞蹈开始，本村参加祭奠的人们，在死者的堂屋围火塘而坐，边饮咂酒，边唱祭歌数遍。祭歌为诉说死者生前的好处，表达对他的怀念，歌调哀婉。歌毕，数十名男子执“绕子别”，在领舞者的带领下，于火塘前站成大圆圈，边唱祭歌边沿逆时针方向舞蹈。出丧时，由领舞者带领其他舞者，左手扛枪，右手执刀或棒子，在亡者的屋外场院进行。此段“克西格拉”无歌伴舞，只发出“嗬嗬”和“哈哈”的呼喊声作为舞蹈的伴奏。“开始，由领舞者带领众舞者做‘单踏进行步’沿逆时针方向走大圆圈，然后做‘碎踏行进步’走‘线子挽疙瘩’队形，最后做‘单踏行进步’走‘锯齿口’队形。每走完一个队形，众舞者就要面向圆心，双臂上举，羌动武器，同时发出‘嗬嗬嗬嗬、哈哈哈哈、欧’的叫声。以上队形走完后，众舞者随出葬队伍去墓地。”“克西格拉”的最后一部分即是安葬舞。由舞者的呼喊声作为伴奏，在亡者人葬前，舞者要沿逆时针方向做“碎踏行进步”围绕墓坑转3圈。死者入葬后，也要跳类似于出葬时的舞步。每走完一队形，全体做“碎踏行进步”跑向两边成面对的横排，仰天大笑两次，再跑向场中，高举手中武器，发出“欧欧”的呼喊声，全舞结束。