“罗罗”族称始见于元代的记载,李京《云南志略》说:“罗罗,即乌蛮也。男子
椎髻,摘去须髯,或髡其发。左右佩双刀,喜斗好杀。马贵折尾,鞍无䩞,剜木为镫,状如鱼口,微容足指。妇人披发,衣布衣,贵者锦缘,贱者披羊皮,
乘马则并足横坐。室女耳穿大环,翦发齐眉,裙不过膝。男女无贵贱,皆披毡跣足,手面经年不洗。夫妇之礼,昼不相见,夜同寝。子生十岁,不得见其父。
妻妾不相妒忌。虽贵,床无褥,松花铺地,惟一毡一席而已。嫁娶尚舅家,无可匹者,方许别娶。有疾不识医药,惟用男巫,号曰大奚婆。以鸡骨占凶吉,酋长左右,斯须不可阙,事无巨细,皆决之。凡娶妇,必先与大奚婆相通,次则诸房昆弟皆舞之,谓之和睦,后方与其夫成婚,昆弟有一人不如此者则为不义,反相为恶。正妻曰耐德,非耐德所生不得继父之位,若耐德无子,或有子未及娶而死者,则为娶妻,诸人皆得乱,有所生,则为已死之男女。如酋长无继嗣,则立妻女为酋长。妇人无女侍,惟男子十数奉左右,皆私之。酋长死,以豹皮裹尸而焚,葬其骨于山,非骨肉莫知其处。葬毕用七宝偶人藏之高楼,盗取邻境贵人之首以祭,如不得则不能祭。
祭祀时,亲戚毕至,宰杀
牛羊,动以千数,少者不下数百。每岁以
腊月春节,竖长竿,横设一木,左右各坐一人,以至相起落为戏。多养义士,名苴可,厚赡之,遇
战斗视死如归。善造坚甲利刃,有价值数十马者。标枪劲弩,置毒矢末,沾血立死。自顺元、曲靖、乌蒙、乌撒、越雋,皆此类也。”