以后,
基督教的教父和神学家不断对神迹信仰进行论证。神学家认为神迹是上帝存在和决定事件进程的一种标志。广大的普通信众则认为神迹是上帝和个别圣徒、圣地和圣物中神圣力量的展现。圣徒获得了法术师式的神力,在殉教者的坟墓和遗留的“圣物”周围,常常被涂抹了浓厚的神秘色彩,附会上许多惊人的神迹事件。事实上,神迹事件常常构成了
基督教“圣徒”生涯的一部分,不仅
表现于死后,而且发生于生前。罗马天主教把对神迹的信仰规定为强制性的教义,新教一方面信仰神迹,另一方面又对这种信仰加以限制,把它保留在《圣经》记载的范围之内。