还是很偶然，我原本只打算出版一本中英文对照的《羌族文化》，2004年恰逢西南交通大学法语系诞生，师生们对羌族文化产生了浓厚的兴趣，部分师生参加了项目工作，他们的热情鼓励了我。在我们的共同努力下，完成了法语译本。在修改法语译本的过程中，王婷婷老师付出了大量的时间和精力，同时Guillaume Larsen,Babaud Alain和Ye Ma也参加了校订工作。其实还有很多人与我们有同样的情结：他们访问过我们的网站，参加过我们的活动，试译过我们的文本，与我们共同努力。由于人数很多，唯恐挂一漏万，恕不一一列出，在此一并感谢。

洋风姑苏版的制作方法很有特色，在传统版画技术之外，另出新法。Heinrich Rumpel在《西洋木版画》一书中认为，这种不同于传统的制作方法，可能是受到西方的影响。中国传统版画墨色一般只有一次印刷，没有深浅墨色二次印刷的方法，而乾隆时的姑苏版有很多是墨色深浅二版再加手敷色彩的。法语称这类技法为“用单色表现明暗调子的版画”（Gravure en camaïeu），其制作方法是：第一版用线雕刻，然后将它正确地转印到第二版上去，第二版雕刻淡的部分。印刷的时候，第一版用深浓的油墨，第二版用清淡的油墨。黑田源次的《中国版画史概观》也有类似分析，他认为苏州版印刷方法的特长之一，是“墨摺”（日语，即墨色刷印）多二度刷色，他又创出一个新词“淡墨摺”（或“浓淡墨摺”），用这个词来表述“苏州版”的特点。

我们课题组提出了促进羌族文化发展的三种保护手段：文化手段、网络手段、法律手段。保护是手段，发展是目的。尽管用有限的手段去保护无限的文化显得杯水车薪，用固定的方式展示发展的内容，更是捉襟见肘，对每一种民族文化形态都立法保护，尤为力不能逮，但是这些手段奠定了发展的基础。《羌族文化》一书就是保护和发展链条中的一个有机环节：用中、英、法三种文字向外界介绍羌族文化，让羌族走出羌寨；通过文字反映羌族历史、建筑、语言、文学、音乐舞蹈、衣食住行和风土人情，让世界了解羌族。用三种语言的互动促进民族文化的发展，是我们课题的创新之处。我们期待这一尝试能得到法语国家、英语国家和我们本民族的共同认可。