水族重视为亡人的吊唁，与水族地区有着传统的隆葬之风密切相关。在三都水族自治县和荔波县的水族聚居区，水族隆葬的产物——石棺墓仍然随处可见。以三都水族自治县水龙乡的水龙村、马连村两个村为例，现还保留有清代至民国年间的水族石棺墓数百座。这些石棺墓外貌与水族居住的“干栏”房十分相似，这是水族石棺墓最具民族特色的地方。从石棺墓形制看，可以将当地的水族石棺墓分为早期和晚期两大类型。早期类型的石棺墓多分上下两层，其特征是：“墓顶皆有牛角饰，其上刻有太阳纹，两牛角之间有石脊，上刻二龙戏珠。在墓尾立一石刻，上刻二、三、五人不等。在二层两侧，各有二柱。这类墓皆无铭文，墓主人多不明。”晚期类型的石棺墓，多分为上中下三层，墓的规模比早期类型的大。这类墓工艺精湛，造型华贵，墓碑多为三合（面）碑、六合（面）碑。石墓的外侧不仅多雕刻有汉文化内容的二十四孝、八仙过海、丹凤朝阳以及花鸟鱼虫等精美的图像，而且墓头正面石碑皆刻有汉字铭文，说明墓主的名字、身份等。汉族讲究的所谓“虎踞龙盘”、“钟灵毓秀”、“山环水绕”等风水意识，也在碑文上多有体现。晚期的石棺墓是清初改土归流后，汉文化对水族社会影响的结果。