从前面的记载和传说，我们可以看到最早毕摩的产生是在氏族社会末期。毕摩源于彝族父系氏族公社时代的祭司和酋长。据彝文典籍《帝王世纪》记载，最早的祭司称为密阿叠（即密阿典），出现在彝族始祖希母遮的第二十九世裔孙武老撮之时，约当原始父系氏族公社时期。彝族学者罗文笔《帝王世纪·序》说，就在这时，“上帝差下一祭司密阿叠者，他来兴奠祭，造文字，立典章，设律科，文化初开，礼仪始备”。那时，人们崇拜图腾和妖鬼，武老撮生子12个，有11个以妖鬼、虎、猴、熊、蛇、蛙、虾、鸡、犬、树木、鸟、蚱作为自己的图腾名号。祭司即是人们崇拜图腾和妖鬼的产物，当时的一切祭祀都是由氏族、部落的酋长担任，也就是说，最早的毕摩就是氏族部落的首领。