但是，实证主义思潮在西方宗教学中的影响仍是强大的，许多宗教学者仍然坚持把宗教学奠立在对经验事实进行客观描述的实证主义基础之上。日本宗教学者由于没有基督教宗教神学的传统束缚，在这方面表现得尤其明显，岸本英夫把宗教研究的角度和立场分为两种：“主观的立场”和“客观的立场”。主观性的研究是从信仰角度或批判信仰的角度出发的研究，是探讨宗教应该怎样存在或批判这种存在的研究；客观性的研究与此根本不同，是所谓如实地用实证的和价值中立的方法来研究作为社会文化现象的宗教，主观立场的研究包括基于信仰的“神学”和基于理性以批判性地探求宗教本质的宗教哲学，客观立场的研究则包括宗教史或他所了解的宗教科学。岸本英夫认为宗教学的对象和内容大致可归纳为四种不同的类型，并用下图来表示：