彝族把山神作为地方的保护神而不断进行祭山活动。在《作斋经》中记载，至崖洞迎祖筒时，要以“雄鸡献山神，山神启洞门”。小凉山的毕摩作法时念的《请神经》中，所“请”的几乎全是山神。巍山彝族每逢农历二月初八、六月二十五日和腊月三日祭山神。其中二月初八日为地区性的山神会，村中老幼一起上山共祭。弥勒西山彝族阿细人的村寨都建有山神庙，并以石头或树枝作为山神的象征供于庙内，逢农历四月一日杀鸡去祭献，祈山神保佑村寨兴旺。景东彝族的二月初八日祭山，亦名“山神会”，是时村人上山赶集，遍地烧香、磕头和祷告。在永仁迤计厂，彝民称祭山为“祭山伯”，合村共祭，祈祷山神免除自然灾害。泸西阿盈里的彝族逢农历正月初三祭山，由老牧人、牧童向有牛、羊的人家募米、肉、蒜、辣椒和姜、盐等食物，到山林中祭献，祈山神庇佑牛、羊不遭兽害。昆明西山区谷律一带，彝族农历正月初一、六月初六两次祭山。正月初一以户为单位祭，斋饭上撒红糖，插青松毛。家人烧3炷香，磕3个头，尔后祷告说：“山神老爷，我用斋饭来祭你，请你保佑我家人丁兴旺。”六月初六以村为单位祭，称为“祭密奢”，当地彝谚说“山神不开口，老虎不食人”，“祭密奢”旨在防人畜不受豺狼虎豹的侵害。另外，当地彝村也都建有一个山神庙，用土坯砌成，顶覆瓦片，内置石碑1块，上刻男女神像1对，男神头戴圆顶帽。石像之前置一石香炉。祭祀时，全村在山神庙共杀1头猪献祭。除举村行祭之外，平日村民家人有病，就带鸡蛋来庙里叫魂。猎手出猎，先带酒肉来此祭拜，以求山神允许打中野兽而不降罪。新娘回门，亦常与新郎携酒菜前来祭献，求山神降福。团结乡大、小勒姐村一带的白彝，一年祭山两次，一次在农历二月初八，一次在农历八月中属马日或猴日，需杀1头猪，四五对鸡，地点在山神庙，每家去1人，要念《山神经》，烧香、磕头、祈祷。