民国以前相当长的历史时期内，彝族地区大多数佛教寺院都有自己的山林田产，有的寺院占田面积达方圆数里，有的村庄多数村民都是寺田佃户，寺院经济成了封建地主经济的一个特殊领域。道教的某些节庆祭献活动已经和彝族社会经济文化活动融为一体。如农历三月二十八日本是道教东岳大帝献祭日，但因参加献祭的彝族群众日渐增多，使之渐渐演化成为宗教活动与商品贸易、文化娱乐的集会。大姚县三台的三月二十八日变成了传统的“服装节”，牟定县的三月二十八日则变成了物资交流的“三月会”。清康熙《定远县志》说：“三月二十八日，就成外南郊东岳庙赶市，四方远近商贾汉彝，买卖农具货物，至四月初二方散”，“历年既久”。