马克思、恩格斯在青年时代就致力于人类的解放，立志创造一个崭新的社会，使人成为真正的人。一个真正的人应该是摆脱一切形式的奴役的人，不仅要摆脱剥削制度在物质生活和社会生活中对人的奴役，而且要消除传统宗教对剥削制度的辩护及其在精神生活中对人的束缚。要实现前者，必须实现社会主义；要实现后者，就必须让人们把自己的命运掌握在自己手中，而不能继续交给非人之神。所以，马克思、恩格斯对于宗教异化问题在理论上和实践上都很重视。所谓神，实质上不过是人把自己的本质和属性加以异化的结果，人对神的崇拜表现了人性的丧失。由于这种丧失，人再不是实现了人的本质的真正的人。如果要使人成为真正的人，就必须把丧失了的人性从神那里夺回来，恢复和实现人的本质，克服人性的异化。恩格斯说：