在天命信仰的精神桎梏之下，被压迫人民便把自己的命运交给了渺茫莫测的天意和神圣天命的安排，不仅不是自己命运的主人，而且成了服从盲目命运的奴隶。当一个孔孟儒家的信徒相信了“死生有命、富贵在天”、“莫非命也，顺受其正”之类天命说教的时候，你怎么能设想他会反抗命运的压迫呢？当基督教把《圣经》所谓没有上帝的命令，一根头发也掉不下来的神学呓语当成上帝的神圣天命的时候，他怎么可能走上革命的道路，为推翻剥削人、压迫人的制度而斗争呢？宗教天命论有着明确的阶级特性，对于只有改变现存秩序才有生存权利的被压迫人民而言，它是精神桎梏；对于在现存秩序中占有特权地位的统治阶级而言，它是精神支柱。