形制和需求上与大型洋风姑苏版相对接近的是茶楼行会墙上挂的“丈画”和“八扇屏”，内容都是武打戏出或风景名胜等。“丈画”的例子有《西域楼阁图》和《西湖十景图》，尺寸分别是宽237.5厘米、高103厘米和宽233.5厘米、高122厘米。作品没有接痕，都以手绘形式完成。这是两张清代中叶的作品，与洋风姑苏版的时间相差不远，画面也有西洋画法的痕迹，但这些作品没有人物以及花鸟虫鱼的形象，据说是为照顾回族民族习俗，因而受到北京回民商家和饭馆的欢迎。而“八扇屏”、“四条屏”的版画在山东高密、四川绵竹等地也有生产。但这些屏条尺寸与洋风姑苏版不同，如山东高密《二十四孝墨屏》高95厘米、宽25厘米，半印半绘；《刘大人私访》高90厘米、宽26厘米，半印半绘；《四老墨屏》的形制稍微接近，但高度为95厘米、宽度为47厘米。这些屏条都比洋风姑苏版要窄。

《杨家将》为民间流传很广的一部小说，演北宋时杨业子孙抗辽战争的故事。考《宋史》，杨家将中杨廷昭智勇善战，号令严明，与士卒同甘苦，遇敌必身先行阵，克捷亦推功于下，辽人称“杨六郎”。图以八扇屏形式，绘刻了小说中较重要的几个情节，有金沙滩、七郎搬兵、北国劝降、下边庭、青龙交棍、四郎探母、天门阵、太君点兵、南北合好等故事。年画在印刷时，故事前后略有错置，但每图都具有独立性的情节，故不关紧要。

《精忠传》全称《精忠演义说书岳王全传》。清代钱彩作，属讲史小说，共八十回，曾被清廷所查禁。内容歌颂岳飞之忠，揭露秦桧等之奸。同时又描写岳飞为扩大抗金力量，容纳和招抚了不少起义领袖并与他们结拜为兄弟，共御金兵南侵等情。全图共十二幅，是连环画形式的八扇屏。此图似收杨再兴之一回。

『对屏』画，即两幅相对称的画，一般画幅较大，两幅画不但在题材上属于同一内容，在形式上也呵成一气，而中间的隔断又使人产生若干联想，似乎意犹未尽，意味深长。有一种叫做『对轴』的，也属于对屏画，如『花瓶对轴』、『花卉博古对轴』，装裱成长屏式，与对联相仿佛，有时也挂在中堂的两旁。『四条屏』属屏条画，还有八条屏，又称八扇屏的。有的像组画，有的像连环画，不但可以看到故事的某一情节，还可以看到故事的全过程。屏条画是长条式的，并排挂起来不仅有气势，而且能产生一种绵延有续、一览无余的艺术美感。

当时体裁形式中,最流行的是一种连续故事的“八扇屏”，每堂八条，内容都是历史小说或民间故事。分十二出、二十四出和三十二出三种，画全部故事的一段（如群英会、天门阵），也有画故事的首尾全部（如精忠传、天河配等）；或选自经史诸子故事的一节（如甘罗童年取高位，弄玉吹箫双跨凤等），这类屏条形式，有的经过装裱后兼作礼仪来出售。