全真道融摄佛儒，高唱三教归一。王重阳不独奉道经，亦劝诵《般若心经》、《孝经》。丘处机说：“儒释道源三教祖，由来千圣古今同”。元初道士李道纯说：“引儒释之理证道，使学者知三教本一”。全真道是内丹派与禅宗、理学相结合的产物，它以明心见性、养气炼丹，含耻忍辱为内修之真功，以传道济世为外修的真行，功行双修，以期成仙证真，故谓之全真。唐宋以来，外丹多次失败，内丹与养性说的地位上升。全真道一方面破斥肉体，否定人生，追求精神解脱，向佛教靠拢；另一方面又讲天命之性，强调善行道德，向儒家靠拢。王重阳明确否定肉体长生，而以本无生灭的“真性”为解脱成仙之本。“真性”空净永恒，又称“真心”、“元神”、“天命之性”、“道心”，只要思想上修炼到清净虚寂，无所挂累的状态，即是成仙得道。但又与禅宗有别，它以神为性，以气为命，要求见性与养气结合，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。炼就的“阳神”，形象同于本人，升天为天仙。因此全真道仍不离道教本色。