至隋唐，门神题材内容有了诸多变化，且糅进了释、道、儒等宗教色彩（诸如药叉、天王、力士等形象的出现），也显露出世俗化的端倪。一方面是门神画中开始出现妇女、美人等世俗形象；另一方面，伴随着中唐以后内乱战祸频仍，藩镇林立割据，中央朝廷统治失控的政治局面之发生与延续，作为守护天子的至高无上权威的象征——门神，开始有所变化。新的崇尚形象——钟馗，由于具有唐玄宗所幻想的捕吃恶鬼的功能，很快便从统治者上层普及到民间，也成为祈望禳灾避祸的世俗崇拜对象。