水语“苏宁喜”，为水历四月丑日，对应夏历腊月丑日。据说这一天是生母娘娘牙花散等给人间送子嗣的日子，水族地区普遍供祭，祈求人丁兴旺。新中国建立后，广大地区并入除夕供祭。三都县和勇一带以吴姓为中心的周边村寨保留着以此为年节的习俗。节日期间，倾寨的孩童提着特制的小竹兜，结队挨家逐户去讨象征长寿幸福的糯米饭、鸡蛋、肉片。家家都热情地接待他们，让他们尽情欢乐。同时，家家户户制作彩色纸人、竹条缠纸须，贴插在祭桌的墙头上。节日中，人们对妇女儿童也异常尊重，祭典由她们主持。苏宁喜节祈祷妇女平安康乐的习俗，有人称之为水家的妇幼节。这是水族民间逐步遗忘虚无飘渺的开天地、造万物神话仙婆牙娲，而转入供奉品食人间烟火的牙花散仙婆的标志性节日。

苏宁喜节起源于人们对掌管生育大权的生母娘娘“尼杭”（与汉族的送子观音相似）的崇拜。尼杭是牙花散、牙花离、牙花术、牙花隆四位仙女的总称。因此，这个节日又被称为“娘娘节”。相传很早很早以前，气候炎热，瘟疫流行，许多小孩早殇，人丁不旺，水族人口繁殖面临巨大的威胁。人们正在一筹莫展之际，生母娘娘在四月丑日这天来到凡间，用红纸剪成许多小孩模样，乘夜深人静的时候，悄悄塞进女人的怀里，使她们受孕得子。为了感谢牙尼杭赐予儿女，使水族能够繁衍生息下去，人们便在水历四月丑日这一天摆设供品酬谢她，以后就发展成了一个节日。这个节日以恒丰乡和勇村的吴姓水族过得最为隆重，可以说是这部分水族的年节。

四月丑日这天，是尼杭下凡送儿送女到人间的日子，少年儿童到家来，是大吉大利的事。喻意着这家将来儿孙满堂，人丁兴旺。所以他们的到来，都会大受欢迎，得到盛情接待。主人要拿出早已准备好的红糯米饭、猪肉、糖果、红鸡蛋等分发给他们。直至今天，三都县恒丰乡的吴姓水族仍然把苏宁喜节当着他们的年节来过。

在今天贵州省三都水族自治县恒丰乡等地，有一部分吴姓的水族同胞在每年水历四月（相当于农历的十二月）丑日过着一种奇异的节日，水语称为“苏宁喜"，意思是“四月丑日”。苏宁喜节又被称为“妇幼节”。因为在这一天，妇女和儿童是节日的主角，妇女受到平日少有的尊敬，儿童则唱着歌提着竹篮挨家挨户讨年饭，渡过一个幸福的节日。