在男女生殖器崇拜的基础上，与男女生殖器相像的物品逐渐成为人们的生殖崇拜对象，甚至演变成了图腾崇拜。这正如赵国华先生所云：“在原始社会，某些女性生殖器和男性生殖器的象征物演化成了图腾，亦即演化成了某些氏族的氏族与标志。”英国学者卡纳认为，“所谓‘性’的象征，爽直地说就是代表性器的图形和符号，也可以说是生殖崇拜的直接或婉曲的表现。这包括象征的语言或象征的形体”。所以下文提到的反映壮民生殖崇拜文化的动植物壮锦纹饰，同样表达了壮民族图腾崇拜的文化内涵。

生殖崇拜是人类最古老而悠久的一种崇拜文化，它产生于原始社会人类对于自身生产的迫切需要。在古代以母系氏族为代表的民间文化中，有关生殖崇拜图腾的传说与记载并不鲜见。在花瑶挑花图案中经常出现双鱼、对鱼的图形，蕴含着薪火相传，生生不息的生殖崇拜观念。据考证，这是由于对鱼的轮廓源自女阴的形状，并且鱼类繁殖能力很强，自古便有鱼腹多子的说法源自古老的女阴崇拜行为。