宗教师是勾通人、神、鬼的
使者，在
瑶族的社会生活中发挥着十分重要的作用。据考察，
老挝、
缅甸、
泰国盘瑶有打卦人、设鬼人师人、社主四类
宗教师，蓝靛瑶有卜卦师、师公、道公三种
宗教师。盘瑶的打卦人，瑶语称为“簸刮勉”（Boguamien），是用降神方式卜鬼问神的人。其降神有“发董”、“别阴”（走阴）两种说法，形式有“下水檀”（睡在大厅里走阴讲鬼话）、“赶阴墟”（坐在大厅里走阴唱歌去问鬼神）、“仙卦”（穿上女人衣服走阴去请神）、“下桥”（睡在大厅里烧香打告去请
师父）。打卦人是一些具有特殊本质无师自通的人，男女皆有，但以
男性居多。设鬼人瑶语称“觋面勉”（Ximienmien），指那些未经度戒不具备做大法事只能做小法事赶鬼治病的人，全是
男性。蓝靛瑶的卜卦师类似盘瑶的打卦人，无师自通，专司降神问鬼，但全系
男性，其以打床卦、水卦、棍卦、鸡卦的方式卜卦，与盘瑶降神方式不同。社主上文已述及，他是一社之主，主持祭社事务，相当于祭司。社主一般都会喃鬼，有的还是师人，但不会喃鬼不是师人也可担任社主，他可以请会喃鬼的人充当
助手。上述打卦人、设鬼人以及那些不会喃鬼的社主，在
瑶族的
宗教师中，地位比师人、师公、道公低。