从总体上看，水族的经验认识，作为长期生产实践经验积累，是对客观世界的正确反映，在人民的生产生活实践中起着具体的指导作用。这些经验认识的不断发展，也是水族人民认识和改造世界的能力不断发展，它使水族社会从远古生产力极不发达的蒙昧时代走出来，不断走向新的时代。从哲学的意义上看，这些经验认识源于生产实践，基本上是朴素唯物的。但它们又是局部的、零散的，停留在具体的、经验的层次上，还不能借助于某种首尾一贯的因果体系，来统一解释、预测和干预各种事物和现象。要统一解释、预测和干预各种事物和现象，就需要建立某种认识框架、认识体系。与许多民族相似，水族以一种歪曲的形式建立了体系化的认识。