武门神意在镇守门庭，驱逐鬼魔，祈福纳祥，大多贴于临街大门和宅院大门，分为“神荼·郁垒”和“秦叔宝·尉迟恭”两类。此两类武门神在民间流传最广，是中国民间年画中最常见的题材。漳州木版年画中的“神荼·郁垒”身披盔甲，头戴虎皮冠，分执骨朵（金瓜锤）执锏兵器，或站立或骑马，造型丰满古朴。现存的几种“秦叔宝·尉迟恭”武门神，手持鞭、锏，深受民间戏曲中武将造型的影响，背后多插有靠旗。漳州的武门神年画也有骑马的造型，但保留下来的样式较少。

武门神意在镇守门庭，驱逐鬼魔，祈福纳祥，大多贴于临街大门和宅院大门，分为“神荼、郁垒”和“秦叔宝、尉迟恭”两类。此两类武门神在民间流传最广，是中国民间年画中最常见的题材。漳州木版年画中的“神荼、郁垒”身披盔甲，戴虎皮冠，手执骨朵（金瓜锤），造型丰满古朴。现存的几种“秦叔宝、尉迟恭”武门神画，深受民间戏曲中武将造型的影响，手持鞭、锏，背后多插有靠旗。漳州的武门神年画也有骑马的造型，但较为稀见。