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知识图谱
文化艺术价值
壮锦
文身习俗
演变过程
文身
大概是一件很麻烦、也有一定伤痛的事,随着人们的
图腾
意识的淡化,人们中有相当一部分便不再进行
文身
。柳宗元在《咏潼俗》又说:“饮食行藏总异人,衣襟刺绣作
文身
。”旧《柳州县志》曾收录明代诗人桑悦写的《记壮俗》(六首)诗中也有这样的句子:“饮食行藏总异人,衣襟刺绣作
文身
。”人们把
文身
的图案绣在衣服上,以保持民族的标记。
-《壮族图腾考》丘振声
历史源流
壮锦
文身习俗
基本介绍
这样,
文身
便成为古
蛟龙
部落
越人
的一个徽号。《
礼记
》说:“南方曰蛮,
雕题
交趾。”《
史记
•赵世家》:“夫剪发
文身
,错臂左衽,瓯越之民也。”《正义》按:“(瓯越)属南越,故言販越也。《舆地志》云:‘交趾,周时为骆越,秦时曰西瓯,
文身
断发避龙。’则西瓯骆又在番吾之西。”《战国策•赵策》也有类似的记载。
-《壮族图腾考》丘振声
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