招魂迎财的特点主要是希望把善的招回来，或招回某物使某事致善，如招地财、招牛财、招魂等。

牛王会来源于对牛的崇拜，这是羌族一种十分古老的习俗。在羌族地区，人们常称牛为“衣食父母”，羌族歌谣唱道：“牛儿一生苦不尽，人间衣食不离牛。”《牛节歌》唱道：“十月到了……一村一山，一寨一山，阴面阳面，都耕种完毕，……咦，一年中很辛苦，水冻了，山冻了，一冬不耕歇息了。”质朴的歌谣充满了对耕牛的关爱之情。所以，当牲畜有病疫时，羌区南部地方盛行招牛财的习俗，即请释比向牛王神通报，祈求它保佑牲畜祛病免灾。据说牛王是家畜的保护神，家家神龛上一般都要供奉牛王神，常年祭祀。每年农历正月二十日，要到释比处领一张印有图案的符纸，贴在牲畜圈的柱子上。过去羌族一般不吃耕牛肉，耕牛死后埋葬，埋葬处称为牛坟。埋牛之前，将牛皮剥下挂在树上，意为解脱牛的辛苦，让牛转世投胎变人。还要把牛角供在屋顶或神树坪的石塔上。