历史上中原汉族曾四次大规模进入福建，第一次是西晋末年的“八姓入闽”。这八姓多为中原的簪缨世冑，有较高的文化素养。他们为避永嘉之乱而携眷南逃，都带着自己的宗族、部曲、宾客等，这大大增加了福建地方人口。第二次是唐代陈元光开发漳州。河南光州固始人陈政于唐总章二年（669年）率府兵三千六百多人进入漳州，年仅13岁的陈元光也随父进漳。21岁时承袭父职，定居漳州并大力开发漳州，使漳州改变了昔日满目的荒凉状况，促进了地方社会的迅速发展。第三次是唐末五代王审知治闽。河南光州固始人王审知曾与其兄一起率中原人马五千余人入闽，定都福州，后被封为“闽王”。他为治理福建做出了卓越贡献，使福建在中原动荡之际成为东南一隅的富裕之邦。第四次是北宋南迁。宋室南渡前后，北方百姓为避战乱，再次出现南迁浪潮，大批人扶老携幼入闽，使得福建人口急增。这四次大移民和陆续进入福建的大量移民，都不同程度地带来了中原的先进文化，加快了福建的开发和发展。特别是唐、五代时的两次河南籍移民的迁入，更是直接地将中原“河洛文化”带入福建，促进了福建地域文化的形成并影响到福建民俗文化的各个方面。至今闽南语还被称为“河洛话”，它被古汉语学者誉为唐代中原古音的“活化石”。到宋代，中原的汉族文化已成为福建社会的文化主体与基础，福建民间岁时节日和各种人生礼俗已经与中原各地基本相同。

漳州历史悠久，是闽南著名的历史文化名城。早在旧石器时代，这里就有人类生活繁衍。漳州夏时属扬州地，周时属七闽地，战国时属越，晋义熙九年（413年）属义安郡；南朝梁天监间（502—519年）属南安郡。隋唐以前，这里基本还是蛇豕出没的荒凉之地，据《隋书•南蛮传》载：“南蛮杂类，与华人错居，曰蜒，曰獽，曰俚，曰獠，曰㐌，俱无君长，随山洞而居，古先所谓百越是也。其俗断发文身，好相攻讨，浸以微弱，稍属于中国，皆列为郡县……”清道光《漳平县志》谓：南蛮“性悍鸷，言语侏儒，楚粤滋蔓尤盛。闽中山溪高深处往往有之”。“随山种插，去瘠就腴，编荻架茅以居。善射猎，涂矢以毒，中兽立毙。其贸易，刻木大小长短为符验。能辨华文者，其酋也”。唐高宗总章二年（669年），因“蛮獠啸乱”，朝庭派将军河南固始人陈政率府兵3600多人入闽平“叛”。仪凤二年（677年），陈政病卒，其子陈元光袭父职。陈元光善用兵，不久即俘敌万计，岭表悉平。随后陈元光幵始驻军屯垦，拉开了大规模开发漳州的序幕。唐垂拱二年（686年）十二月始设漳州，陈元光任刺史。陈元光在开漳治漳期间，鼓励开荒，兴修水利，施行“唐化”教育，传播中原文化，融合汉蛮民族，使处于闽粤间的这一千古蛮荒之地走向长治久安和初步的繁荣发展，并与中原地区形成政治、军事、经济、文化上的统一，成为“扼闽粤之吭，开千百世衣冠文物”的八闽名邦之一。陈元光开发漳州，建功于国，造福于民，他的功绩受到历代朝廷的褒封和百姓的尊崇，他死后被闽南百姓奉为“开漳圣王”。