第四，宗教的组织和制度与社会的其他组织和制度，与社会生活的其他领域有着千丝万缕的联系，互相影响，彼此渗透，交互作用，这使它们不能不带上社会性或世俗性。一般的社会心理，各种社会意识形态，社会经济状况和政治形势等等，既受到宗教团体的影响，又反作用于宗教团体及其制度。各种文化和学术团体、教育机构、社会组织、经济组织和政治组织，既受到宗教组织的影响，同时也反过来影响宗教组织。这不可避免地会在宗教组织内部造成或大或小的变化。例如罗马主教的职位起初并不带有政治性质，但在帝国崩溃后蛮族封建国家并立纷争的政治局势影响下，逐步演变为具有世俗权力和重要的政治意义的教皇制。西欧基督教隐修院和中国佛教寺院都经历了从不置产业到发展为大地主的过程，这不能说同当时的经济制度和世俗经济活动毫无关联。宗教组织的社会化即教徒所说的“世俗化”，曾经是各种宗教改革运动的原因之一。改革者想要清除原宗教组织的社会性质，使之只保留宗教性质而“纯洁化”，但历史证明这只是幻想。