凤纹在壮锦中使用频繁，民间俗语云：“十件壮锦九件凤，活似凤从锦中出。”壮锦上的凤纹是理想化了的图案形象，它的造型融合了孔雀、锦鸡、公鸡的特征，孔雀的尊贵与吉祥，锦鸡的美丽，公鸡的品德都蕴含在凤纹中。壮族先民对鸡更是情有独钟，鸡不仅与“吉”谐音，有吉利、吉祥之意，在很多古代典籍中还记载了先民以鸡占卜吉凶，驱邪避害的故事。如《史记•孝武本纪》中云“是时既灭南越，越人勇之乃言：‘越人俗信鬼，而其祠皆见鬼，数有效。昔东瓯王敬鬼，寿至百六十岁。后世谩怠，故衰耗。’乃令越巫立越祝祠，安台无坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜。上信之，越祠鸡卜始用焉。”明代邝露《赤雅》亦云：“适有祠祷之事，令祠上帝，祭百鬼，用鸡卜。”可见鸡在壮族先民生活中扮演了保护神的角色。因此，壮锦中的凤纹既包含了荣华富贵、如意吉祥的意思，还有请求神灵庇护的含义。