同样的，天子、诸侯、大夫所祀的“厉”神与东汉建武初年民家“祀山神门户”的山神（即厉），概念也不一样。它们分别指前代帝王、诸侯、卿大夫及普通百姓之无后者，也就是指被灭亡的前代帝王（如汉高帝时南山巫所祀“厉”，为南山“秦中”，秦中即秦二世胡亥）、诸侯或因各种原因导致家族（或宗族）灭绝的卿大夫和平民百姓。因此，所祀的“厉”神自然不可能是统一形象的。