当然，我们也应看到，马克思关于克服宗教异化的观点，包括使用“异化”这个概念，是直接从费尔巴哈哲学中接受过来的，但马克思的异化理论已经与费尔巴哈的异化理论有了原则性的区别。马克思不单是把异化现象局限于宗教领域，而是从社会的、政治的和经济的角度作广泛的了解，并把劳动异化视为其他一切异化现象的根源，这就找到了克服宗教异化和其他一切异化现象的道路，从而克服了费尔巴哈的局限性，从无神论继续前进，发展到共产主义。