后世纸马神像中的风伯雨师诸神，早在先秦时期就属于每年祭祀的重要神灵。《通典》中记载，风伯雨师又作风师雨师，同属于先秦时期重要的神祗，并且最迟在秦代就已建立祀祠；寿星祀祠则更早。尽管历代风伯雨师的祭祀不尽相同，但后来都成为道教信奉的俗神；而寿星及其象征的福禄内容则广泛成为道教美术、建筑的装饰题材。

风伯雨师（《通典》又作风师雨师）同属先秦时期重要的神祇，并且至迟在秦代就已建有祀祠。而寿星有祠则更早。《通典》卷五十五，礼典十五“诸杂祠”子目载：“周（代）立寿星祠于下杜亳，时奉焉。”