三界神灵中，原来最有权势的是天界伐楼拉、空界因陀罗、地界阿耆尼和苏摩。但是，雅利安人自进入印度之后，因为常与土著居民发生征战，代表道德和秩序的、文绉绉的司法神伐楼拉不再适应战争的需要，其在天国的势力和地位逐渐下降，在后出的《阿达婆吠陀》中竟降格为不重要的水神。雷霆之神因陀罗则因雷霆威力巨大而成为摧敌降魔的战神，发展为古代印度雅利安人最受崇拜的国民保护神。火神阿耆尼和酒神苏摩则成了因陀罗的两位最得力的助手。神话中说因陀罗打仗时常豪饮苏摩酒，因此而增长大力，因陀罗成了独霸三界的诸神之王。梨俱吠陀有四分之一的赞歌是歌颂他的战绩的。这些神话是雅利安入侵者对于自己征服印度的经历的历史回忆。