从辩证唯物主义
哲学看世界,一切对象,一切事物都有其发生、发展以至消亡的过程,而且这个发展过程都有其客观的原因和内在的根据,
表现为客观的必然性和发展的规律性。物质的对象和客体是如此,社会历史的对象和现象亦复如此。社会历史现象由于是社会的人的活动,精神性的主观活动(包括人的理智认识、
情感和意志)必然对人的实践活动发生影响,这就使人们产生一种
错觉,似乎社会历史现象不过是主观的精神活动的
表现,不可能有客观的规律。看来主要就是由于这个原因,马克思主义以前的
哲学家和
人文学者(包括
宗教学者)一般都不承认社会历史的发展有其客观的规律性。黑格尔一类的唯心主义
哲学家虽然承认这种客观规律,但他却把这种客观规律归结为纯粹的精神实体(绝对理性〉自身发展的逻辑
表现,他把社会历史发展的规律性说成是绝对理性辩证演绎的逻辑必然性。