另外，地震后羌族地区文化保护意识的提高也与经济利益的刺激有很大的关系，绝大部分人进行文化保护都是出于功利的目的，缺乏一种责任感和长远的目光。文化保护的目的最主要是为了发展经济，更直接的说就是为了发展旅游观光业，政府希望借助羌文化发展旅游业、吸引投资，普通群众也希望开发自己的村寨，增加收入、减少繁重的劳作。两者都不会去深入思考文化保护对于整个民族的意义。

近年来羌族村寨的资源环境产生很大的变化。一方面，森林砍伐全面取缔，狩猎用的土枪被禁止使用；退耕还林，也切断了他们大部分的农业生产。在另一方面，公路开发、岷江上游广修电站以及黄龙、九寨沟的观光业，也带来许多新工作机会，少数民族区域自治也产生许多新资源。这些都使传统村寨生活发生很大的变化。更重要的变化是，由于资本化的商品产销与消费动机，他们的经济生活与村寨外的世界愈来愈密切。譬如，村寨居民们开始关心“中日贸易谈判”，因为此直接影响当地高等菌菇的收购价格。尽管如此，一方面多元化的追求生存资源，一方面严格划分可分享资源的人群范围——这两个原则却没有改变。