无神论既然否定了神明和神秘本原的存在,也就否定了艺术的神圣和神秘基础。然而科学的无神论即马克思主义的无神论,决不能以此为满足,它必须指出艺术的
世俗基础和源泉,并予以科学的说明。过去有不少唯物主义者也曾指出艺术的源泉在人间,艺术的基础是社会,但是他们的
学说往往很不彻底,并且缺乏科学的说明。例如著名的唯物论哲学家德谟克利特认为,“音乐并不产生于需要,而是产生于正在发展的奢侈”,这显然是从社会生活来寻求艺术的起源,开了席勒和斯宾塞“余力说”的先河。但他同时又认为,“荷马由于生来就得到神的才能,所以
创造出丰富多采的伟大的
诗篇”。这实际上是
古希腊流行的看法(按当时的
神话传说,每门艺术都有保护神),这种说法也反映了德谟克利特
学说的不彻底性和非科学性的一面。