社会主义消灭了资本主义剥削制度和资产阶级，劳动者成了生产资料和劳动产品的主人。生产资料和劳动产品不再异化为资本家的资本和奴役劳动者的工具。在社会主义社会中，劳动者因为对资本主义盲目势力的恐惧而信仰宗教的情况不复存在。但是也应该看到，资本主义生产方式所产生的异己力量的消亡，并不是挥之即去的易事，这要经历一个相当长的历史过程；同时，资本主义异己力量的消亡也并不就是一切社会异己力量的消亡。非资本主义的社会异己力量的存在，将为宗教的存在提供社会的土壤。

通过社会的变革消除产生宗教异化的根源，是社会主义革命的一项任务。在社会主义社会，实现人的本质，唤起人的自觉，消除宗教幻想的精神束缚，则是人民自我教育的内容之一，这实际上是一种树立科学的世界观和健康的人生观的自我教育。马克思主义的宗教学理应承担起这项工作，为建设社会主义的精神文明服务。

马克思在《1844年经济学—哲学手稿》一书中，通过对宗教异化与劳动异化的关系的论述，进一步阐述了社会主义与宗教之间这种既互相对立、又互有联系的关系。