社会组织：汉代的盘瓠蛮的自然区划仍然是溪、峒、寨，一溪为一个部落，史载，在武陵地区巴子五兄弟各为一溪之长可以佐证。小于溪的则名峒。史载盘瓠蛮“俱无君长，随峒而居”。小于峒的则为寨，史籍载，盘瓠蛮“遇仇杀，则立栅布棘，以御之。”这种寨就是《国语》所言的“棘国”，《左传》所载的“棘围”。汉代盘瓠蛮无论是溪、峒、寨均有“君长”或曰“渠帅”、“精夫”。《后汉书·南蛮传》载：盘瓠蛮“有邑君长，皆赐印绶，冠用獭皮。名渠帅曰‘精夫’，相呼为‘姨徒’。”从这个记载可以看出：汉代盘瓠蛮已由氏族公社走向农村公社，其酋长或君长已从原始氏族中分化出来，融合到封建社会中，他们不仅接受了封建统治阶级的“印绶”，而且接纳了他们的赏赐，《东观汉纪》载：“赐五里、六亭渠帅金帛有差。”所以，他们与一般蛮人穿着不同，“冠用獭皮”，可见其生活也与一般蛮人不同，达到了地方统治者的水平。