也许由于这个缘故，在古人的心目中，日月总是联系在一起。《吕氏春秋•勿躬》：“羲和作占日，尚仪作占月。”羲和为日神，“占日”，就是管理或治理的意思。《扬子方言》：“占”，“视也”，即照管也。“尚仪”，即嫦娥。清人毕沅《吕氏春秋》注云：“尚仪即常娥。古读仪为河，后世遂有嫦娥之鄙言。”羲和管理太阳，嫦娥管理月亮。