新中国成立以来，蜀锦的发展受到国内政治经济体制变革、市场形势以及消费变化等多重因素的影响，经历了恢复繁荣期、挫折期、传承保护等几个

新中国成立以来，蜀锦的发展受到国内政治经济体制变革、市场形势以及消费变化等多重因素的影响，经历了恢复繁荣期、挫折期、传承保护等几个

新中国成立以来，蜀锦的发展受到国内政治经济体制变革、市场形势以及消费变化等多重因素的影响，经历了恢复繁荣期、挫折期、传承保护等几个

新中国成立以来，蜀锦的发展受到国内政治经济体制变革、市场形势以及消费变化等多重因素的影响，经历了恢复繁荣期、挫折期、传承保护等几个

新中国成立以来，羌区的一些祭祀活动在逐渐地消失，尤其其中包含了一些大型的宗教活动，受现代文明的影响，现代羌族的宗教观念越来越淡化。据很多专家学者研究分析其原因大概有3点：第一，解放后，破除封建迷信和历次政治运动的巨大打击；第二，羌族人的社会生产力得到巨大的发展，使人们更加相信自己的能力；第三，现代教育的普及和发展，羌族人的世界观发生了很大的变化。

舞蹈 羌族舞蹈分自娱性舞蹈和祭祀性舞蹈两类。自娱性舞蹈最具代表性的舞种有“沙朗”和“席步蹴”，通常在节日、喜庆和各种聚会活动时跳。祭祀性舞蹈主要指“羊皮鼓舞”和“铠甲舞”。羊皮鼓舞本是庄严的宗教祭祀活动的一部分，由释比及弟子跳，以达到敬神、消灾、避难、祈福的目的。铠甲舞流行于茂县、黑水县一带，是为战死者、民族英雄和有威望的老人举行隆重葬礼时表演的祭祀舞蹈。新中国成立以来，羌族民间舞蹈得到了挖掘和抢救，经过艺术家们提炼改编的《铠甲舞》、《腰带舞》、《羌族锅庄》等舞蹈，在国内外产生了较大影响。