“十诫”的前四条是宗教信仰方面的内容,目的在于强化对上帝耶和华的信仰。虽然仍未完全否定别的神的存在,但已完全否定了
以色列人对别神的信仰。耶和华在规定
以色列人不可信奉别神和事奉偶像时自己就承认:“我耶和华你的上帝是忌邪的上帝,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。”。耶和华这种严厉的排他性,使他逐渐发展为绝对的唯一神,为犹太教一神信仰奠定了基础。“十诫”的后六条是社会
伦理方面的内容,早在
原始时代氏族部落社会内部已成了调整人与人之间关系的行为准则。世界各民族都有此类行为规定,绝非
以色列人和犹太教的独创。正因为它们是氏族部落社会内部的行为规范,所以对于其他民族是不适用的。
以色列人及其上帝对其他民族的偷盗抢劫、杀人越货、淫人妻女、欺骗失信等等行为,在圣经中连篇累牍,触目惊心。但是,无论如何,摩西十诫在统一
以色列各支系的信仰和行为方面,无疑起了重要的作用。