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基本介绍
概述
“过去有许多
美术工作者
,不敢大胆地为桃花坞创绘
画稿
,恐怕脱离了它的特色,损害它的固有
风格
,因此偶而
执笔
,也多半从旧有形式中寻找根据,不敢放胆尝试。也因为拘泥于旧日的
成规
格律
,妨碍了主题思想充分的表达。”经过总路线的学习之后,
画家
的思想
解放
了,艺人的思想也
解放
了,在专业
画家
和
木刻
艺人通力合作之下,桃花坞彩色
版画
已出现了崭新的面貌。
-《桃花坞木版年画》刘汝醴、罗尗子
概述
我童年生活于农村,对年画有浓厚的兴趣。
解放后
,1950年曾参与
天津
新年画
出版
社和华北画业联合
出版
社创建工作;1954年又调到以
出版
年画为主的
天津
美术
出版
社,和年画
出版
打了多年交道。其间曾参加1955年、1983年首尾两届分别在
北京
、
天津
举行的全国性年画会议;参加
天津
人美社建社50年来两次有计划地调研新年画的
出版
工作,历经冀鲁
江浙
川陕晋各省市;多年来也曾到
内蒙古
豫鄂湘粤及
河北
许多县学习访问,积累了不少有关年画
出版
、发行资料,1984年
天津
人美社建社30
周年
我曾
执笔
编写过一次社史,(刊《
天津
出版
史料
》第一辑,1988年百花文艺版),这些都是我撰写本书的便利条件。
-《天津年画百年》张道梁
概念定义
魁星
名『奎宿』,俗称『奎星』,相传为
二十八宿
之一。
道教
尊
魁星
为主宰兴衰的神,有『奎主文章』之说,
后世
建奎星阁作为纪念。此画
魁星
神像
头部象鬼,一脚向后翘起,如魁字的大弯钩;一手
执笔
,意用笔点定中试人的姓名;足踏海鳖,寓意黄榜高中,独占鳌头。
-《中国木版年画集成桃花坞卷上》冯骥才
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