1914年，英国学者哈特兰德在其《礼仪与信仰：宗教史的研究》中进一步发挥马雷特的理论，他认为原始人受到神秘力量（“玛纳”之类）的压抑，产生了敬畏和惊奇之类感情。原始人把这种种现象认之为是一位人格的显示，并且以为这种人格与他自己具有同样的需要与潜力。在这种情况下，原始人便竭尽自己的力量与这种人格或者发生友好的关系、或者企图予以控制。在方式上则象对待人与人的关系一样，应用言语和行动来对待这种非人类的、超自然的人格。这种言语和行动、可能是巫术的仪式，也可能是宗教的仪式：假如用的是强制的、控制的方式接近它，那就是巫术的仪式；如果是用恐惧与尊敬的态度与它接近，那就是宗教的仪式。按照哈氏的意见，巫术与宗教的区别与界线不是固定的，而是混杂在一起的。他的结论是：巫术和宗教是从同一根源生长出来的。二者是一个牌子的两个方面。