第三，既然宗教信仰与自由在本质上不可分割，而且这一事实又得到宪法和法律的承认，那末，宗教信仰自由便是我国公民拥有的不可剥夺的民主权利。人民是社会主义国家的主人。国家和政府只有保护公民的民主权利的义务，而没有侵犯它的权利。尊重和维护公民的民主权利是社会主义国家必须实行宗教信仰自由政策的政治上的依据。

第二，宗教信仰是精神世界的问题，而精神性的问题只能用精神的手段去解决。一个人信什么，不信什么，这是一种内在的信念，本质上是自由的，人们可以用暴力手段强迫别人做什么，不做什么，但却不能强制别人想什么，不想什么，因为任何人都没有而且也不可能有做到这一点的手段。从哲学认识论上看，思想是自由的，作为思想的一种表现形式的宗教信仰也是自由的。宗教信仰的这一特点决定我们必须实行宗教信仰自由政策。我国宪法关于“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”的规定便是对这一点的承认。

宗教信仰自由的含义是指：我们社会主义国家的每一个公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰别种宗教的自由；在同一宗教内，有信仰这个教派的自由，也有信仰别一教派的自由；有过去信教而现在不信教的自由，也有过去不信教而现在信教的自由。宗教信仰自由政策的实质，就是要使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题，成为公民个人的私事，亦即如列宁所讲“在公民中间，完全不允许因为宗教信仰而产生权利不一样的现象”。社会主义国家政权不能被用来推行某种宗教，也不能被用来禁止某种宗教。社会主义国家不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，也不得歧视信教的公民或不信教的公民。

中国共产党在长期的民主革命斗争过程中逐步认识到，实行宗教信仰自由的政策是团结全国人民取得民主革命胜利的重要保证。1931年在中央苏区通过的《中华苏维埃宪法大纲》中就规定：“在苏维埃政权领域内的工人、农民、红军士兵及一切劳苦民众和他们的家属不分男女、种族、宗教，在苏维埃法律面前一律平等，皆为苏维埃共和国公民。”（第四条）“中国苏维埃政权以保障工农劳苦民众有真正的信教自由的实际为目的，绝对实行政教分离的原则，……”（第十三条）1945年毛泽东同志在《论联合政府》一文中明确提出：“人民的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体这几项自由，是最重要的自由。”“根据信教自由的原则，中国解放区容许各派宗教存在。不论是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教，只要教徒们遵守人民政府法律，人民政府就给以保护。信教的和不信教的各有他们的自由，不许加以强迫或歧视。”在1949年全国范围内取得民主革命的胜利后，所通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》第一章总纲第五条规定：“中华人民共和国公民有思想、言论、出版、集会、结社、通信、人身、居住、迁徙、宗教信仰及示威游行的自由权利。”1954年第一届全国人民代表大会通过的我国解放后的第一部宪法，第八十八条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由。”