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基本介绍
概述
因羌族地区各地农事季节不同或因古代分别属于不同部落,
祭天
会并无统一的时间,一般以
村寨
为单位或几寨联合举行,地点都在
村寨
附近的“
神树林
”。
羌寨
附近的山上有一座高约2米的
石塔
,
塔顶
放置几块
白石
,分别代表
天神
、
山神
、
树神
等,
石塔
周围有一片受到保护的茂盛的
松柏
、青杠
树林
,俗称
神林
或
神树林
,塔前的空地俗称
神树坪
,祭山会就在这里举行。
-《羌族文化》陈蜀玉
概述
祭祀
正式进行:
释比
念
还愿
词,禀报
神灵
前来
还愿
之意,祈求
天神
太依支和热阿红保佑人畜平安、庄稼丰收。接着
释比
唱《开天辟地词》,唱祈颂
山神
史诗
,再唱以羊替罪词,请
天神
、
山神
歆领享用。边唱边用
青稞
枝从
羊头
抹到
羊尾
,并将几颗
青稞籽
塞进
羊耳
,向羊和鸡浇三次水。鸡、羊因受冷水刺激颤抖三次,即表示神已领受,此时众人欢呼不已。随即杀羊并放鸡归山,将
羊角
置于
塔顶
,
羊皮
赠给
释比
,羊肉当场煮熟分给各家。唱完以羊替罪词,
释比
再唱《消灾免祸经》《
长寿
永生经》《丰收词》等
古歌
。随后向
神灵
求
青稞
种,此时,
释比
也有比较复杂的演唱:一面敲鼓,一面诵经咒,越唱越快,鼓声也相应越敲越急促,突然
释比
翻转
羊皮
鼓,单手托起,耸身一跃,就听到
青稞籽
飞入鼓内轻声咚咚作响……众人相应欢呼跳跃,赞美
释比
本领高强,
祭祀
活动达到高潮。
释比
唱请
鸟兽
吃
祭品
词,唱赞扬
会首
和
寨民
的
古歌
,大家席地而从,向
释比
敬献酒肉,然后共同饮酒唱歌作乐。
-《羌族文化》陈蜀玉
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